記者/廖容瑩 連源濱

台中市一名婦人從六歲時就寄居在林姓男子家中，雖然沒有辦理收養手續，但還是稱林姓男子為<多桑，>一叫就是幾十年；就在之前林姓男子去世後，婦人繼承了林姓男子名下的一棟房產，男子的親生兒子認為不合理，提出抗告；不過法官審理後，認為婦人稱林姓男子為<多桑>幾十年，兩人感情就像親生，理當有繼承權。

電影多桑裡稱自己的父親，就是日語多桑，顯示出早期台灣社會中，還留有日本統治時期的後殖民情這樣稱呼自己父親為多桑的叫法，在真實社會中其實也很多，而這個多桑，多桑叫久了，也因為會有感情，其實也就知道，是父子關係。

在台中就有一名婦人在六歲的時候，寄居在林姓男子家中，稱他為多桑，一住就是幾十年，實則收養，但名義上卻沒有辦理收養的程序，而就在最近林姓男子死後，將名下的一棟房產，贈與給這名叫了自己幾十年多桑的婦人，卻引發林姓男子親生兒子不滿，認為沒有當時根本沒有收養手續，不應該有任何財產繼承權，林姓男子的親生兒子提出抗告，但法官卻依照民法中所規定的，雖然收養子女，應該有書面證明，但如果是從小就開始撫養，就不受限法律規定。

畢竟婦人一聲多桑喊了幾十年，承審法官認為，在感情上，其實和親生女兒沒有差別，繼承權力，理當與親生的一樣。